Crisol https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol <p>CRISOL est une publication du Centre de Recherches Ibériques et Ibéro-américaines de l'Université Paris Nanterre.</p> <p>Il s’agit d’une revue d’études pluridisciplinaires – elle recouvre les champs de la littérature, de l’Histoire, de la civilisation et de la linguistique – pour le domaine espagnol et latino-américain, depuis le Moyen-Âge jusqu’à nos jours.</p> Université Paris Nanterre fr-FR Crisol 0764-7611 Préface / Prefacio https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/616 <p>Préface&nbsp;</p> <p>Préfacio</p> Christian Boyer Sylvie Turc-Zinopoulos ##submission.copyrightStatement## 2023-11-18 2023-11-18 30 Mujeres violentas en algunos cuentos de Emilia Pardo Bazán https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/612 <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">B</span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">ien que </span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">connus</span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES"> dans </span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">s</span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">a production narrative</span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES"> les </span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">contes</span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES"> d</span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">e </span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">Emilia Pardo Bazán dans lesquels les femmes sont victimes de violence et </span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">qu’ils </span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">a</span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">ient </span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">été largement étudiés, </span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">on</span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES"> a </span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">accordé moins d'attention à ces autres </span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">nouvelles</span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES"> –&nbsp;peut-être </span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">une soixantaine&nbsp;: </span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">un dixième de ce</span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">lles</span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES"> qu’elle a publiés&nbsp;– </span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">où</span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES"> c’</span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">est la </span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">femme qui exerce cette violence contre des hommes, des femmes, des enfants…, avec des motifs plus ou moins justifiés, ou injustifiables (autodéfense, vengeance, ressentiment, envie, jalousie…). Cet article commente douze de ces récits </span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">courts </span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">sur </span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">de</span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES">s</span></span><span style="font-family: Georgia;"><span lang="es-ES"> femmes violentes.</span></span></span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Mots-clés&nbsp;: <span style="font-family: Georgia;">violence&nbsp;; femme&nbsp;; récit&nbsp;; Emilia Pardo Bazán</span>.</span></span></p> <p align="justify">&nbsp;</p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: small;">Aunque en la narrativa de Emilia Pardo Bazán son bien conocidos y han sido muy estudiados los cuentos en los que la mujer es víctima de la violencia, menos atención han recibido aquellos otros –acaso hasta sesenta: una décima parte de los que publicó– en los que es la mujer quien ejerce esa violencia; contra hombres, mujeres, niños…, y con motivos más o menos justificados, o injustificables (defensa propia, venganza, rencor, envidia, celos…). Este artículo comenta doce de esos cuentos de mujeres violentas.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Palabras clave: <span style="font-family: Georgia;">violencia; mujer; cuento; Emilia Pardo Bazán</span>.</span></span></p> José Manuel González Herrán ##submission.copyrightStatement## 2023-10-31 2023-10-31 30 Le triomphe de l’idée moderne : allégories féminines au XIXe siècle en Espagne https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/598 <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-FR">La représentation graphique de la modernité politique née avec les révolutions de la fin du XVIII</span><sup><span lang="fr-FR">e </span></sup><span lang="fr-FR">siècle s’est inspirée de l’art classique, notamment de l’allégorie féminine d’origine gréco-romaine. Partant de ce paradoxe, cet article a</span><span lang="fr-FR">nalyse</span><span lang="fr-FR">, </span><span lang="fr-FR">de la Guerre d’Indépendance, premier laboratoire des idées libérales en Espagne, jusqu’à la fin du XIX</span><sup><span lang="fr-FR">e </span></sup><span lang="fr-FR">siècle</span><span lang="fr-FR">, </span><span lang="fr-FR">comment et dans quelle mesure les variations corporelles des figurations féminines </span><span lang="fr-FR">ont reflété les évolutions esthétiques et politiques d’un siècle tourné vers le progrès. </span></span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Mots-clés&nbsp;: allégorie&nbsp;; caricature&nbsp;; modernité&nbsp;; progrès&nbsp;; symbole. </span></span></p> <p align="justify"><br> <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES">La representación gráfica de la modernidad política alumbrada por las revoluciones de finales del siglo XVIII se inspiró en el arte clásico, principalmente en la alegoría femenina de origen grecorromano. Partiendo de esta paradoja, este artículo </span><span lang="es-ES">analiza, desde la Guerra de la Independencia, primer laboratorio de las ideas liberales en España, hasta finales del siglo XIX, cómo y en qué medida las variaciones corporales de las figuraciones femeninas </span><span lang="es-ES">plasmaron las evoluciones estéticas y políticas de un sigl</span><span lang="es-ES">o identificado con el progreso. </span></span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #000000;">Palabras clave: </span><span style="color: #000000;">a</span><span style="color: #000000;">legoría; </span><span style="color: #000000;">c</span><span style="color: #000000;"><span lang="fr-FR">aricatura; </span></span><span style="color: #000000;"><span lang="fr-FR">m</span></span><span style="color: #000000;"><span lang="fr-FR">odernidad; </span></span><span style="color: #000000;"><span lang="fr-FR">p</span></span><span style="color: #000000;"><span lang="fr-FR">rogreso; </span></span><span style="color: #000000;"><span lang="fr-FR">s</span></span><span style="color: #000000;"><span lang="fr-FR">ímbolo.</span></span></span></span></p> Marie-Angèle Orobon ##submission.copyrightStatement## 2023-10-09 2023-10-09 30 Emilia Pardo Bazán, narradora de la vida moderna https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/600 <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Emilia Pardo Bazán, observatrice tenace de la réalité qui l'entoure et selon ses présupposés esthétiques, reproduit dans son œuvre littéraire la vie moderne de son temps, dont elle est un témoin-protagoniste exceptionnel. Au cours du XIX<sup>e</sup> siècle et durant sa transition vers le XX<sup>e</sup>, en raison des progrès scientifiques et technologiques, le monde occidental a connu d'importantes transformations d'ordre économique, social, politique et culturel qui ont ostensiblement affecté la vie quotidienne des citoyens. Cela se traduit par de nouveaux modèles de comportement, concernant à la fois la vie professionnelle et sociale, la manière d'habiter l'espace, en particulier la ville, de s'y déplacer… L'objectif du présent travail est d'examiner le récit que propose l'écrivaine de ladite modernité, ainsi que sa représentation.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Mots-clés&nbsp;: Emilia Pardo Bazán; modernité&nbsp;; narration&nbsp;; XIX<sup>e</sup> siècle&nbsp;; XX<sup>e</sup> siècle.</span></span></p> <p align="justify"><br> <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES">Emilia Pardo Bazán, tenaz observadora de la realidad que le circunda y conforme a sus presupuestos estéticos, plasma en su obra literaria la vida moderna de su tiempo, de la cual es un testigo-protagonista excepcional. En el siglo XIX y durante su transición al XX, como consecuencia del progreso científico y tecnológico, el mundo occidental experimenta importantes transformaciones en el orden económico, social, político y cultural que inciden ostensiblemente en la cotidianidad de los ciudadanos. Ello se traduce en nuevos modelos comportamentales, </span><span lang="es-ES">que </span><span lang="es-ES">a</span><span lang="es-ES">fectan</span><span lang="es-ES"> tanto </span><span lang="es-ES">a </span><span lang="es-ES">la vida laboral como </span><span lang="es-ES">a</span><span lang="es-ES"> la social, </span><span lang="es-ES">a</span><span lang="es-ES"> la manera de habitar el espacio, en particular la ciudad, de transitarlo… El objetivo del presente trabajo es examinar qué relato propone la escritora de dicha modernidad, así como su representación. </span></span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Palabras clave: E<span lang="es-ES">milia Pardo Bazán; </span><span lang="es-ES">m</span><span lang="es-ES">odernidad; </span><span lang="es-ES">n</span><span lang="es-ES">arración; Siglo XIX; Siglo XX.</span></span></span></p> Emilia Pérez Romero ##submission.copyrightStatement## 2023-10-10 2023-10-10 30 Emilia Pardo Bazán en el ocaso de la poesía https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/610 <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Ce travail entend approfondir l’étude de la période de formation d’Emilia Pardo Bazán, de la poétesse <em>aficionada</em> des espaces de sociabilité à la romancière publiquement reconnue. Son parcours, cependant, s’est construit en faisant face à des multiples difficultés personnelles, socioculturelles et esthétiques. L’acquisition d’une solide érudition ainsi que l’étude grâce à la traduction et à l’expérimentation poétique lui permettront de devenir une écrivaine professionnelle, en syntonie avec les nouvelles esthétiques de son présent.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Mots-clés&nbsp;: Emilia Pardo Bazán&nbsp;; femme&nbsp;; poésie&nbsp;; traduction&nbsp;; roman.</span></span></p> <p align="justify"><br> <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES">El presente trabajo se propone profundizar en el estudio del periodo de formación de Emilia Pardo Bazán, durante el cual pasó de ser la poetisa </span><span lang="es-ES"><em>aficionada</em></span><span lang="es-ES"> en los espacios de sociabilidad a la novelista reconocida públicamente. Durante su trayectoria tuvo sin embargo que hacer frente a numerosas dificultades de orden personal, sociocultural y estético. Adquirir una educación sólida y </span><span lang="es-ES">e</span><span lang="es-ES">studiar</span><span lang="es-ES"> mediante la traducción y la experimentación poética le permiti</span><span lang="es-ES">rá</span><span lang="es-ES">n</span><span lang="es-ES"> convertirse en una escritora profesional en sintonía con las nuevas estéticas de su presente. </span></span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Palabras clave: Emilia Pardo Bazán; mujer; poesía; traducción, novela.</span></span></p> Dolores Thion Soriano-Mollá ##submission.copyrightStatement## 2023-10-30 2023-10-30 30 Sofía Tartilán, el progreso por etapas https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/611 <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Sur la base de <em>Páginas para la educación popular </em>(1877) y et <em>Costumbres populares </em>(1880), cette étude montre les ambivalences de Sofía Tartilán (1829-1888) devant la double modernité qui se présente à elle&nbsp;: la première, celle des libéraux des Lumières, dont elle veut concilier les avancées avec la conservation des us et coutumes&nbsp;; la seconde, celle des révolutionnaires qui se sont manifestés durant le <em>Sexenio</em>, à canaliser d’urgence à ses yeux moyennant l’éducation du peuple et des femmes en priorité.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Mots-clés&nbsp;: Sofía Tartilán&nbsp;; éducation&nbsp;; peuple&nbsp;; femme&nbsp;; coutumes&nbsp;; modernité.</span></span></p> <p align="justify"><br> <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Tomando como base<em> Páginas para la educación popular </em>(1877) y <em>Costumbres populares </em>(1880), este estudio se acerca a las ambivalencias de Sofía Tartilán (1829-1888) ante la doble modernidad que caracteriza el siglo XIX: la primera, de los liberales ilustrados, cuyos avances pretende compaginar con la conservación de las costumbres; la segunda, la de los revolucionarios que salieron a la luz durante el Sexenio, que conviene encauzar urgentemente mediante la educación del pueblo, y de las mujeres en prioridad.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Palabras clave: Sofía Tartilán; educación; pueblo; mujer; costumbrismo; modernidad.</span></span></p> Manuelle Peloille ##submission.copyrightStatement## 2023-10-31 2023-10-31 30 Un texto pionero del feminismo español: Rosa Marina, La mujer y la sociedad (1857) https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/606 <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES">Cet article aborde et analyse le message d’émancipation, compris comme message de modernité, contenu dans le livret signé </span><span lang="es-ES">p</span><span lang="es-ES">ar</span><span lang="es-ES"> l’énigmatique Rosa Marina, </span><span lang="es-ES"><em>La </em></span><span lang="es-ES"><em>m</em></span><span lang="es-ES"><em>ujer y la </em></span><span lang="es-ES"><em>s</em></span><span lang="es-ES"><em>ociedad, </em></span><span lang="es-ES">publié vers 1857 </span><span lang="es-ES">a</span><span lang="es-ES">u moment de </span><span lang="es-ES">l</span><span lang="es-ES">a</span> <span lang="es-ES">s</span><span lang="es-ES">econde</span> <span lang="es-ES">v</span><span lang="es-ES">ague </span><span lang="es-ES">éditoriale entreprise par les fouriéristes </span><span lang="es-ES">g</span><span lang="es-ES">aditanes&nbsp;</span><span lang="es-ES">: Mª Josefa Zapata et Margarita Pérez de Celis </span><span lang="es-ES">dans</span> <span lang="es-ES"><em>El Pensil de Iberia.</em></span></span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES">C</span><span lang="es-ES">onsidéré</span><span lang="es-ES"> par les générations suivantes du féminisme hispanique comme un texte pionnier en faveur des droits et </span><span lang="es-ES">des </span><span lang="es-ES">libertés des femmes espagnoles, </span><span lang="es-ES">l</span><span lang="es-ES">e présent</span><span lang="es-ES"> travail</span> <span lang="es-ES">a</span><span lang="es-ES">borde</span><span lang="es-ES"> l’</span><span lang="es-ES">a</span><span lang="es-ES">rticulation de son discours vindicatif </span><span lang="es-ES">a</span><span lang="es-ES">ux</span> <span lang="es-ES">c</span><span lang="es-ES">ontenus</span><span lang="es-ES"> d’u</span><span lang="es-ES">n</span><span lang="es-ES"> progrès social qui lui sont associés </span><span lang="es-ES">a</span><span lang="es-ES">utour de 1850</span><span lang="es-ES">, </span><span lang="es-ES">c</span><span lang="es-ES">ontexte dans lequel</span><span lang="es-ES"> se produit parallèlement l’articulation du modèle </span><span lang="es-ES">fé</span><span lang="es-ES">minin</span> <span lang="es-ES">d</span><span lang="es-ES">e </span><span lang="es-ES">la</span> <span lang="es-ES">bourgeois</span><span lang="es-ES">ie</span><span lang="es-ES"> domestique </span><span lang="es-ES">à</span><span lang="es-ES"> l’icône de «&nbsp;l’ange du foyer&nbsp;».</span> </span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Mots-clés&nbsp;: femmes&nbsp;; modernité&nbsp;; féminisme&nbsp;; fouriérisme&nbsp;; XIX<sup>e</sup> siècle.</span></span></p> <p align="justify">&nbsp;</p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Este artículo aborda y analiza el mensaje de emancipación, entendido como mensaje de modernidad, que encierra el opúsculo firmado por la enigmática Rosa Marina, <em>La </em><em>m</em><em>ujer y la </em><em>s</em><em>ociedad,</em> que fue publicado hacia 1857 en la segunda etapa editorial emprendida por las fourieristas gaditanas: Mª Josefa Zapata y Margarita Pérez de Celis en <em>El Pensil de Iberia. </em></span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Recordado por generaciones posteriores del feminismo hispano como un texto pionero en favor de los derechos y las libertades de las españolas, la investigación aborda la articulación de su discurso vindicativo y los significados de progreso social asociados al mismo en el contexto del medio siglo, cuando se estaba produciendo en paralelo la articulación del modelo de feminidad burguesa doméstica vinculado al icono del «ángel del hogar». </span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Palabras clave: mujeres; modernidad; feminismo; fourierismo; siglo XIX.</span></span></p> Gloria Espigado Tocino ##submission.copyrightStatement## 2023-10-16 2023-10-16 30 Poseer la palabra y anhelar la justicia. Autonomía femenina y libre pensamiento en Rosario de Acuña (1850-1923) https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/615 <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES">L'écriture, en particulier de la poésie et du théâtre, représent</span><span lang="es-ES">a</span><span lang="es-ES"> pour Rosario de </span><span lang="es-ES">Acuña </span><span lang="es-ES">(1850–1923) </span><span lang="es-ES">u</span><span lang="es-ES">ne forme constante d'expression et de construction d'une personnalité à </span><span lang="es-ES">la fois </span><span lang="es-ES">sensib</span><span lang="es-ES">le</span> <span lang="es-ES">et très</span><span lang="es-ES"> controversé</span><span lang="es-ES">e, désireuse de s'affirmer comme </span><span lang="es-ES"><em>personne</em></span><span lang="es-ES"> et comme</span><span lang="es-ES"><em> femme</em></span><span lang="es-ES">. Ainsi </span><span lang="es-ES">éprouva-t-elle d</span><span lang="es-ES">ès sa jeunesse l'angoisse des limites humaines de la connaissance et se posa-t-elle l’éternelle question de toute religion sur la possible immortalité de l’âme, tout en affirmant ses positions et sa lutte pour l’égalité des sexes. Dans nombre de ses écrits autobiographiques, elle laissa d’abondants t</span><span lang="es-ES">émoignages</span><span lang="es-ES"> de ses doutes et de ses aspirations, de ses échecs et de ses avancées, facettes déterminantes dans son chemin de vie. Le contexte de la libre-pensée et de la franc-maçonnerie, marginalisées dans l'Espagne de la Restauration, éclairent son parcours et la progre</span><span lang="es-ES">s</span><span lang="es-ES">sive radicalisation de l’écrivaine dans sa dimension féministe et républicaine, jusqu’à la rapprocher complètement du socialisme.</span> </span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Mots-clés&nbsp;: écriture des femmes&nbsp;; libre-pensée&nbsp;; franc-maçonerie&nbsp;; républicanisme.</span></span></p> <p align="justify">&nbsp;</p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES">L</span><span lang="es-ES">a escritura, en especial la poesía y el teatro, constituyó para Rosario de Acuña (1850-1923) una forma permanente de expresión y construcción de una personalidad extremadamente sensible y controvertida, volcada en afirmarse como </span><span lang="es-ES"><em>persona</em></span><span lang="es-ES"> y como </span><span lang="es-ES"><em>mujer</em></span><span lang="es-ES">. Por ello vivió desde muy joven la angustia de conocer los límites humanos del conocimiento y la pregunta eterna de toda religión, si era posible la inmortalidad del alma, al tiempo que iría evolucionando en su afirmación subjetiva y defensora de la igualdad entre los sexos. En sus muchos escritos autobiográficos dejó rastro abundante de sus dudas y sus aspiraciones, de sus fracasos y progresos en ambas facetas, decisivas en su trayectoria vital. El contexto librepensador y masónico, llevado hasta los márgenes en la España de la Restauración, ilumina su curso y arroja luz sobre la progresiva radicalización de la escritora en su dimensión feminista y republicana, hasta acercarla del todo al socialismo.</span></span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES">Palabras clave: </span><span lang="es-ES">e</span><span lang="es-ES">scritura de mujeres; </span><span lang="es-ES">l</span><span lang="es-ES">ibrepensamiento; </span><span lang="es-ES">m</span><span lang="es-ES">asonería; </span><span lang="es-ES">r</span><span lang="es-ES">epublicanismo.</span></span></span></p> Elena Hernández Sandoica ##submission.copyrightStatement## 2023-11-13 2023-11-13 30 Modernidad de Julia Codorniu ante la Ley española en Mis versos (1894) https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/599 <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Un événement familial –&nbsp;le décès de son père Antonio Codorniu y Nieto le 14 janvier 1892&nbsp;– bouleverse la vie de Julia Codorniu, séparée de son mari depuis quinze ans déjà. L'héritage paternel fait d'elle une femme riche, objet de la convoitise de son mari adultère et maltraitant. Ne pouvant disposer de ses biens sans le consentement de son conjoint, elle rédige alors un pamphlet contre les inégalités de la Loi et les effets civils du mariage religieux qu'elle publie dans son ultime recueil de poèmes intitulé <em>Mis versos</em> (1894), point d'orgue de sa carrière littéraire. Au tournant du XX<sup>e</sup> siècle, une autre Julia Codorniu apparaît alors, écrivaine résolument tournée vers la modernité et qui secoue la léthargie d'une société espagnole à la traîne dont l'avancée passera par l'amélioration de la condition féminine.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Mots-clés&nbsp;: Julia Codorniu&nbsp;; modernité&nbsp;; loi espagnole&nbsp;; mariage religieux&nbsp;; condition féminine.</span></span></p> <p align="justify"><br> <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Un acontecimiento familiar —la defunción de su padre Antonio Codorniu y Nieto el 14 de enero de 1892— trastorna la vida de Julia Codorniu, separada de su marido desde hace quince años ya. La herencia paterna hace de ella una mujer rica, objeto de la codicia de su esposo adúltero y maltratador. Por no poder disponer de sus bienes sin el consentimiento de su cónyuge, redacta ella entonces un panfleto contra las iniquidades de la ley y los efectos civiles del matrimonio canónico que publica en su último poemario titulado <em>Mis versos </em>(1894), hito en su carrera literaria. A la vuelta del siglo XX, aparece otra Julia Codorniu, escritora totalmente entregada a la modernidad, quien sacude el letargo de una sociedad española a la zaga cuyo avance dependerá del mejoramiento de la condición femenina.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Palabras clave: Julia Codorniu; modernidad; ley española; matrimonio canónico; condición femenina.</span></span></p> Sylvie Turc-Zinopoulos ##submission.copyrightStatement## 2023-10-09 2023-10-09 30