Crisol https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol <p>CRISOL est une publication du Centre de Recherches Ibériques et Ibéro-américaines de l'Université Paris Nanterre.</p> <p>Il s’agit d’une revue d’études pluridisciplinaires – elle recouvre les champs de la littérature, de l’Histoire, de la civilisation et de la linguistique – pour le domaine espagnol et latino-américain, depuis le Moyen-Âge jusqu’à nos jours.</p> fr-FR lepagebx3@gmail.com (Caroline Lepage) etouboul@parisnanterre.fr (Eva Touboul) mar., 05 août 2025 00:00:00 +0000 OJS 3.1.0.0 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 60 Des lettres, des couleurs et des sociétés humaines: jalons d’un parcours amazonien https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/808 <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Préface</span></span></p> Catherine Heymann (Auteur) ##submission.copyrightStatement## https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/808 lun., 21 juil. 2025 14:56:51 +0000 Corpus alternativos y metodologías híbridas para estudiar procesos socioculturales en América Latina https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/807 <p>Introduction</p> Diana Burgos, Emmanuelle Sinardet, Luis Carlos Tamayo (Auteur) ##submission.copyrightStatement## https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/807 lun., 21 juil. 2025 14:33:58 +0000 Los relatos y las guías de viaje como fuentes para una historia cultural latinoamericana en el siglo XIX https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/806 <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Partant d’une proposition de définition du «&nbsp;voyage&nbsp;», l’article présente quelques réflexions épistémologiques sur la constitution des corpus de sources pouvant constituer la base documentaire pour développer un projet de recherche sur la «&nbsp;culture du voyage en Amérique latine&nbsp;».</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Mots-clés&nbsp;: voyage&nbsp;; récits de voyage&nbsp;; guides de voyage&nbsp;; latino-américain&nbsp;; XIX<sup>e</sup> siècle.</span></span></p> <p align="justify">&nbsp;</p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">A partir de la definición del “viaje”, el texto presenta una serie de reflexiones epistemológicas sobre la constitución de corpus de fuentes que pueden constituir la base documental para desarrollar en el seno de los estudios latino-americanistas franceses un proyecto de investigación sobre “cultura del viaje en América latina”.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Palabras claves: viaje; relatos de viaje; guías de viaje; latinoamericano; decimonónico.</span></span></p> <p align="justify">&nbsp;</p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">The proposed definition of ‘travel’ is the basis of this text, which presents a series of epistemological reflections on the constitution of a corpus of sources that can constitute the documentary basis for developing a research project on ‘travel culture in Latin America’ within French Latin American studies.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Keywords&nbsp;: travel; travelogues; travel guides; Latin American; 19th century.</span></span></p> Enrique Fernández Domingo (Auteur) ##submission.copyrightStatement## https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/806 lun., 21 juil. 2025 14:19:10 +0000 Pour une théorie de la contrebande dans l’étude des savoirs et des productions culturelles autochtones en Colombie https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/805 <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Cet article propose de développer une «&nbsp;théorie de la contrebande&nbsp;» comme cadre d’analyse des créations littéraires et artistiques des peuples autochtones. Inspirée par l’histoire et les pratiques culturelles du peuple wayuu, cette approche met en lumière les manières dont celles-ci&nbsp;subvertissent les espaces hégémoniques qu’elles investissent et redéfinissent des horizons politiques et culturels. Plutôt que de se limiter à représenter une identité figée ou confinée à un territoire spécifique, les créations littéraires autochtones s’affirment comme des espaces de négociation, de transformation et de dialogue interculturel. Pour développer cette réflexion, l’analyse s’appuie sur l’œuvre de Vito Apüshana, poète wayuu, et sur l’histoire longue de son peuple. La poésie d’Apüshana, bien qu’écrite en espagnol et en écriture alphabétique conventionnelle, dépasse les attentes souvent assignées à la production artistique autochtone. Ce qui pourrait sembler une «&nbsp;trahison épistémologique&nbsp;» –&nbsp;l’usage de formes et de langues héritées de la colonisation&nbsp;– se révèle être une stratégie politique puissante. En effet, loin de représenter une identité figée ou confinée au territoire wayuu, l’œuvre poétique engage des dialogues interculturels et explore des territoires symboliques multiples, incarnant pleinement une logique de contrebande. Cette contrebande n’est pas seulement linguistique ou esthétique, mais également politique, puisqu’elle renoue avec les aspirations des représentants autochtones lors de la Constituante de 1991&nbsp;: transformer la société colombienne dans son ensemble. La «&nbsp;théorie de la contrebande&nbsp;» constitue ainsi un outil analytique pour comprendre ce que les productions autochtones <em>font</em> d’un point de vue créatif et politique. </span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Mots clés&nbsp;: théorie critique&nbsp;; contrebande&nbsp;; arts autochtones&nbsp;; peuple wayuu&nbsp;; multiculturalisme&nbsp;; émancipation.</span></span></p> <p align="justify"><br> <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Este artículo propone desarrollar una “teoría del contrabando” como marco para analizar las creaciones literarias y artísticas de los pueblos indígenas. Inspirado en la historia y las prácticas culturales del pueblo wayuu, este enfoque destaca las formas en que éstos subvierten los espacios hegemónicos que ocupan y redefinen horizontes políticos y culturales. En lugar de limitarse a representar una identidad fija o confinada a un territorio específico, las creaciones literarias indígenas se afirman como espacios de negociación, transformación y diálogo intercultural. El análisis se basa en la obra de Vito Apüshana, poeta wayuu, y en la historia de larga duración de su pueblo. La poesía de Apüshana, aunque esté escrita en español y en escritura alfabética convencional, supera las expectativas que suelen asignarse a la producción artística indígena. Lo que podría parecer una “traición epistemológica”–el uso de formas y lenguajes heredados de la colonización– resulta ser una poderosa estrategia política. En efecto, lejos de representar una identidad fija o confinada en el territorio wayuu, la obra poética entabla un diálogo intercultural y explora múltiples territorios simbólicos, encarnando plenamente una lógica de contrabando. Este contrabando no es sólo lingüístico o estético, sino también político, pues refleja las aspiraciones de los representantes indígenas en la Asamblea Nacional Constituyente de 1991: transformar la sociedad colombiana en su conjunto. La “teoría del contrabando” constituye así una herramienta analítica para entender lo que hacen las producciones indígenas desde un punto de vista creativo y político.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Palabras clave: teoría critica; contrabando; artes indígenas; pueblo wayuu; multiculturalismo; emancipación.</span></span></p> <p align="justify"><br> <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">This paper seeks to develop a ‘theory of contraband’ as a framework for analyzing the literary and artistic creations of indigenous peoples. Inspired by the history and cultural practices of the Wayuu people, this approach highlights the ways in which these subvert the hegemonic spaces they occupy and redefine political and cultural horizons. Rather than limiting themselves to representing a fixed identity or one confined to a specific territory, indigenous literary creations assert themselves as spaces for negotiation, transformation and intercultural dialogue. The analysis is based on the work of Vito Apüshana, a Wayuu poet, and on the history of his people. Apüshana's poetry, although written in Spanish and in conventional alphabetical writing, exceeds the expectations often assigned to indigenous artistic production. What might seem an ‘epistemological betrayal’ –the use of forms and languages inherited from colonization– turns out to be a powerful political strategy. Indeed, far from representing a fixed identity or one confined to Wayuu territory, the poetic work engages in intercultural dialogue and explores multiple symbolic territories, fully embodying a logic of contraband. This contraband is not just linguistic or aesthetic, but also political, since it reflects the aspirations of the indigenous representatives at the 1991 Constituent Assembly: to transform Colombian society. The ‘theory of contraband’ thus constitutes an analytical tool for understanding what indigenous productions do from a creative and political point of view.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Keywords: critical theory; contraband; indigenous arts; Wayuu people; multiculturalism; emancipation.</span></span></p> Laura Lema Silva (Auteur) ##submission.copyrightStatement## https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/805 lun., 21 juil. 2025 13:38:59 +0000 Memorias de la guerra. Mochilas portadoras de recuerdos https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/815 <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Cet article présente quelques images et raconte les histoires orales de personnes qui, dans le passé, ont été impliquées dans la guerre et qui, après les Accords de paix, ont bénéficié d'une amnistie nationale de cessez-le-feu et de réinsertion dans la vie civile. Ces souvenirs sont associés à des objets personnels dotés d’une charge affective et qui font partie des archives vivantes de leurs mémoires. Ces mémoires individuelles nous aideront à comprendre la mémoire collective d'un pays qui s’efforce d’atteindre la paix et qui tente de progresser dans ce que Todorov (2000) appelle une mémoire exemplaire, nécessaire et juste, qui lui permettra d'avancer vers un avenir meilleur.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Mots-clés&nbsp;: mémoire sociale ; archives personnelles ; Accord de paix.</span></span></p> <p align="justify"><br> <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Este artículo muestra algunas imágenes y presenta las historias orales de personas que en el pasado estuvieron vinculadas a la guerra y que, después de los Acuerdos de Paz, se acogieron a una amnistía nacional de cese al fuego y de reinserción a la vida civil. Estos recuerdos están asociados a objetos personales que poseen una carga afectiva y que hacen parte del archivo vivo de sus memorias. Dichas memorias individuales nos servirán para entender la memoria colectiva de un país que hace esfuerzo por conseguir la paz y que intenta salir adelante en lo que Todorov (2000) denomina una memoria ejemplar, necesaria y justa que nos permita avanzar hacia un mejor futuro. </span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Palabras clave: memoria social; archivos personales; Acuerdo de Paz.</span></span></p> <p align="justify">&nbsp;</p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">This article presents some images and shares the oral histories of individuals who were previously involved in the war and, after the Peace Agreements, were granted a national amnesty for ceasefire and reintegration into civilian life. These memories are associated with personal objects that carry an emotional weight and are part of the living archive of their recollections. These individual memories will help us understand the collective memory of a country striving for peace and attempting to move forward in what Todorov (2000) describes as an exemplary, necessary, and just memory that will allow us to progress toward a better future.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Keywords: social memory; personal archives; Peace Agreement.</span></span></p> Luis Carlos Toro Tamayo, Miyer Paniagua Sánchez (Auteur) ##submission.copyrightStatement## https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/815 mar., 05 août 2025 06:27:14 +0000 Fabuler des corps-événements comme résistance à la mort https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/814 <p class="p1">Cet article explore les avancées de la recherche sur le catalogage des archives du Colectivo Artístico El Cuerpo Habla (2007-2023), conçu comme un dispositif performatif d’action politique. Le collectif mobilise les arts comme formes d’expression et de résistance face aux structures de pouvoir. L’analyse se focalise sur un ensemble d’archives évoquant les corps violentés durant le conflit armé en Colombie. Celles-ci sont articulées à une écriture performative, qui mêle narration et réflexion critique, et mises en dialogue avec des extraits du <em>volume de témoignages</em> du <em>rapport final</em> de la <em>Commission pour la clarification de la vérité, la coexistence et la non-répétition</em> en Colombie. L’article interroge ainsi la capacité de l’art à engendrer des mondes possibles et nouveaux. Il accorde une attention particulière à la place du corps dans le conflit, envisagé non seulement comme victime mais comme source de création — une chair investie d’une puissance poiétique. À travers des exemples de performances du collectif, l’étude met en lumière comment ces pratiques permettent de reconfigurer les économies du pouvoir, ouvrant des espaces de résistance face à l’effacement et à la mort.</p> <p class="p2">Mots-clés: Colectivo Artístico El Cuerpo Habla ; corps ; événement ; résistance ; fabulation.</p> <p class="p1">&nbsp;</p> <p class="p1">Este artículo examina los avances de la investigación sobre el proceso de catalogación de los archivos del Colectivo Artístico El Cuerpo Habla (2007-2023), concebido como un dispositivo performativo de acción política. El colectivo moviliza las artes como formas de expresión y resistencia frente a las estructuras de poder. El análisis se centra en un conjunto de archivos que evocan los cuerpos violentados durante el conflicto armado en Colombia. Estos se articulan mediante una escritura performativa que entrelaza la narración con la reflexión crítica, y se ponen en diálogo con fragmentos del <em>Tomo Testimonial</em> del <em>Informe final</em> de la <em>Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No repetición</em> de Colombia. El artículo plantea así una reflexión sobre la capacidad del arte para generar mundos posibles y nuevos. Se presta especial atención al lugar del cuerpo en el conflicto, concebido no como víctima, sino como fuente de creación: una carne investida de potencia poiética. A través de ejemplos de performances del colectivo, el estudio evidencia cómo estas prácticas permiten reconfigurar las economías del poder, abriendo espacios de resistencia frente al olvido y la muerte.</p> <p class="p2">Palabras clave: Colectivo Artístico El Cuerpo Habla; cuerpo; acontecimiento; resistencia; fabulación.</p> <p class="p1">&nbsp;</p> <p class="p1">This article examines recent developments in the research on the cataloging of the archives of the Colectivo Artístico El Cuerpo Habla (2007–2023), conceived as a performative device of political action. The collective mobilizes the arts as forms of expression and resistance against structures of power. The analysis focuses on a set of archives that evoke the violated bodies during the armed conflict in Colombia. These materials are approached through a performative writing that interweaves narrative and critical reflection, and are brought into dialogue with excerpts from the <em>Testimonial Volume of the Final Report</em> of the <em>Commission for the Clarification of Truth, Coexistence and Non-Repetition</em> of Colombia. The article thus reflects on the capacity of art to generate new and possibles worlds. Particular attention is given to the place of the body in the conflict, understood not as a site of victimhood, but as a source of creation —a flesh imbued with poietic power. Through examples of the collective’s performances, the study highlights how such practices enable a reconfiguration of power structures, opening spaces of resistance against erasure and death.</p> <p class="p2">Keywords: Colectivo Artístico El Cuerpo Habla; body; event; resistance; fabulation.</p> Juliana Marín-Taborda (Auteur) ##submission.copyrightStatement## https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/814 mar., 29 juil. 2025 08:56:55 +0000 Le sentiment patriotique au Mexique comme objet de recherche: outils, défis et perspectives scientifiques https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/804 <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Cet article présente les défis épistémologiques associés à un objet de recherche complexe&nbsp;: l’analyse du sentiment patriotique au Mexique. À travers une analyse rétrospective du travail de recherche doctorale et des travaux qui en ont découlé, nous proposons d'examiner les outils méthodologiques ainsi que les obstacles scientifiques rencontrés. L’article met en lumière la diversité des approches tout comme les obstacles épistémologiques auxquels les chercheurs sont confrontés. Il soulève, enfin, certaines questions sur le positionnement scientifique du chercheur qui inscrit son objet de recherche dans une perspective interdisciplinaire.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Mots-clés&nbsp;: patriotisme&nbsp;; sentiment&nbsp;; Mexique&nbsp;; pluridisciplinarité&nbsp;; interdisciplinarité.</span></span></p> <p align="justify"><br> <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Este artículo presenta los desafíos epistemológicos asociados a un objeto de investigación complejo: el análisis del sentimiento patriótico en México. A través de un análisis retrospectivo del trabajo de investigación doctoral y de los trabajos que se derivaron de él, proponemos examinar las herramientas metodológicas así como los obstáculos científicos. El artículo destaca la diversidad de enfoques del mismo modo que los obstáculos epistemológicos a los que se enfrentan los investigadores. Finalmente, plantea algunas preguntas sobre el posicionamiento científico del investigador que inscribe su objeto de investigación en una perspectiva interdisciplinaria.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Palabras clave: patriotismo; sentimiento; México; pluridisciplinariedad; interdisciplinariedad.</span></span></p> Dalila Chine Lehmann (Auteur) ##submission.copyrightStatement## https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/804 lun., 21 juil. 2025 10:36:06 +0000 Les spectres de musées, de l’Amazonie à la Caraïbe https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/803 <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Ce carnet de recherche retrace les doutes et interrogations liés au fait de s’intéresser à un musée inexistant, le Musée national de l’Amazonie au Pérou. À partir de recherches archivistiques, d’entretiens et d’approches théoriques sur l’absence et sur les infrastructures inachevées, ces pages inscrivent ce musée inexistant dans une histoire de projets avortés et de promesses non tenues. Une comparaison avec le Museo del Caribe de Barranquilla, aujourd’hui fermé, permet aussi de mener une réflexion sur l’échec en tant que fait social, politique et économique, et de penser le ratage comme un élément pédagogique. </span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Mots-clés&nbsp;: Amazonie&nbsp;; Caraïbe&nbsp;; musée&nbsp;; échec.</span></span></p> <p align="justify"><br> <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Este cuaderno de investigación recoge las dudas e interrogaciones que surgen al estudiar un museo inexistente, el Museo Nacional Amazónico del Perú. A través de investigaciones archivísticas, entrevistas y enfoques teóricos sobre la ausencia y las infraestructuras inacabadas, estas páginas sitúan este museo dentro de una historia de proyectos fallidos y promesas incumplidas. Una comparación con el Museo del Caribe de Barranquilla, hoy cerrado, también permite reflexionar sobre el fracaso como un fenómeno social, político y económico, y considerar el error como una oportunidad de aprendizaje.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Palabras claves: Amazonía; Caribe; museo; fracaso.</span></span></p> <p align="justify"><br> <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">This research notebook traces the doubts and questions that arise when studying a nonexistent museum, the National Amazonian Museum of Peru. Through archival research, interviews, and theoretical approaches on absence and unfinished infrastructures, these pages situate this museum within a history of failed projects and unfulfilled promises. A comparison with the now-closed Museo del Caribe in Barranquilla also offers a reflection on failure as a social, political, and economic phenomenon, considering the notion of failure as a form of learning.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Keywords: Amazonia; Caribbean; museum; failure.</span></span></p> Morgana Herrera Miclea (Auteur) ##submission.copyrightStatement## https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/803 lun., 21 juil. 2025 10:20:40 +0000 À la croisée de l'histoire de l'art et de l'histoire politique mexicaines https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/802 <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Ce court texte est un retour d’expérience sur les recherches menées à bien de 1999 à 2023 autour des liens entre art et politique au Mexique au XIX<sup>e</sup> siècle, autour de l’histoire de la conquête. Il revient sur ma formation d’hispaniste, l’ouverture et le dialogue avec d’autres disciplines, les archives consultées et les difficultés rencontrées. Ce parcours peut être un exemple de la vertu des études et recherches pluridisciplinaires.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Mots-clés&nbsp;:&nbsp;Mexique ; histoire ; recherches ; archives ; XIXe siècle.</span></span></p> <p align="justify"><br> <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Este textito es una bitácora acerca de las investigaciones llevadas a cabo entre 1999 y 2023 sobre los vínculos entre arte y política en el México decimonónico acerca de la historia de la conquista. En él resumo mi capacitación en filología hispánica, la apertura y el diálogo con otras disciplinas, los archivos consultados y las dificultades que surgieron. Puede ser un ejemplo de las virtudes de los estudios e investigaciones pluridisciplinarios.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Palabras clave:&nbsp;México; historia; investigación; archivos; siglo XIX.</span></span></p> <p align="justify"><br> <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">This short text is a feedback on the research carried out from 1999 to 2023 on the links between art and politics in Mexico in the 19th century, about the history of the conquest. It looks back on my training as a Hispanist, the openness and dialogue with other disciplines, the archives consulted and the difficulties encountered. This journey can be an example of the virtue of multidisciplinary studies and research.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Keywords&nbsp;:&nbsp;Mexico; history; research, archives; 19th century.</span></span></p> <p align="justify">&nbsp;</p> Marie Lecouvey (Auteur) ##submission.copyrightStatement## https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/802 lun., 21 juil. 2025 09:45:26 +0000 Autochtonie, culture et politique en perspective transdisciplinaire: quelles sources et quelles méthodes pour analyser des processus d’affirmation ethnique? Quelques réflexions sur l’étude de l’identité chanka à Andahuaylas (Pérou) https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/801 <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Cet article vise à apporter quelques réflexions épistémologiques sur un projet de recherche en cours concernant un phénomène local d’affirmation ethno-identitaire au Pérou dans les liens qu’il entretient avec la politisation autochtone des années 1970 jusqu’à aujourd’hui. L’article montre que ce projet se caractérise par sa transdisciplinarité. On observe tout d’abord que l’objet de cette recherche concerne plusieurs sciences sociales&nbsp;: l’histoire, l’anthropologie et la sociologie. On montre ensuite que le décloisonnement disciplinaire doit se faire non seulement dans les concepts, mais aussi dans les outils et les méthodes d’analyse d’un corpus protéiforme. Enfin, on évoque plus particulièrement la question des sources numériques qui conduisent à une nouvelle multiplication des perspectives d’étude.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Mots-clés&nbsp;: transdisciplinarité&nbsp;; corpus&nbsp;; méthodologie&nbsp;; ethnicité&nbsp;; identité&nbsp;; Pérou contemporain.</span></span></p> <p align="justify"><br> <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">El objetivo de este artículo es exponer algunas reflexiones epistemológicas sobre un proyecto de investigación en curso acerca de un fenómeno local de autoidentificación étnica en el Perú y sus vínculos con la politización indígena desde los años setenta hasta la actualidad. El artículo muestra que este proyecto se caracteriza por su transdisciplinariedad. En primer lugar, observamos que el objeto de esta investigación se refiere a varias ciencias sociales: la historia, la antropología y la sociología. A continuación, mostramos que la descompartimentación disciplinaria debe realizarse no sólo en los conceptos, sino también en las herramientas y métodos de análisis de un corpus proteico. Por último, examinamos en particular la cuestión de las fuentes digitales, las cuales dan lugar a otra multiplicación de las perspectivas de estudio.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Palabras claves: transdisciplinariedad; corpus; metodología; etnicidad; identidad; Perú contemporáneo.</span></span></p> Maud Yvinec (Auteur) ##submission.copyrightStatement## https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/801 lun., 21 juil. 2025 07:31:08 +0000 Essai de caractérisation de la (très inconfortable) « civilisation » : Réfléchir en transdisciplinarité ? https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/800 <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Cet article explore les contours indéfinis de la recherche en «&nbsp;civilisation&nbsp;» en s'appuyant sur les observations et expériences de l'autrice. Il débute par une réflexion sur les connotations problématiques du terme, qui peut refléter une vision occidentalo-centrée des cultures, en contraste avec l'approche nuancée et respectueuse des spécificités culturelles qui sous-tend les travaux des «&nbsp;civilisationnistes&nbsp;». L’article propose ensuite une définition qui souligne le caractère fondamentalement interdisciplinaire de la recherche en «&nbsp;civilisation&nbsp;», tout en soulignant que les critères stables demeurent la langue des aires culturelles étudiées et l'ancrage institutionnel des «&nbsp;civilisationnistes&nbsp;» dans les départements de langue, malgré les tensions conceptuelles et méthodologiques inhérentes à cette identité académique. Enfin, il examine les défis et risques auxquels font face les «&nbsp;civilisationnistes&nbsp;» du fait de la transdisciplinarité et du cadre épistémologique hybride de leur recherche, et suggère de repenser le terme «&nbsp;civilisation&nbsp;» en faveur d'une approche davantage méta-disciplinaire.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Mots-clés&nbsp;: civilisation&nbsp;; inconfort&nbsp;; interdisciplinarité&nbsp;; transdisciplinarité&nbsp;; université française.</span></span></p> <p align="justify"><br> <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Este artículo explora los contornos indefinidos de la investigación en «civilización» (civilisation en francés) basándose en las observaciones y experiencias de la autora. Comienza con una reflexión sobre las connotaciones problemáticas del término, el cual puede reflejar una visión cultural occidentalocéntrica, en contraste con el enfoque matizado y respetuoso de las especificidades culturales que sustenta el trabajo de los «civilizacionistas». A continuación, el artículo propone una definición que destaca el carácter fundamentalmente interdisciplinario de la investigación en «civilización», subrayando que los elementos estables para definirla siguen siendo la lengua de las áreas culturales estudiadas y la adscripción institucional de los «civilizacionistas» en los departamentos de lengua, pese a las tensiones conceptuales y metodológicas inherentes a esta identidad académica. Finalmente, examina los desafíos y riesgos que enfrentan los «civilizacionistas» debido a la transdisciplinariedad y al marco epistemológico híbrido que caracteriza su investigación, sugiriendo repensar el término «civilización» en favor de un enfoque más meta-disciplinario.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Palabras clave: civilización; incomodidad; interdisciplinariedad; transdisciplinariedad; universidad francesa.</span></span></p> <p align="justify"><br> <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">This article explores the undefined contours of research in "civilization" (civilisation in French) drawing upon the author’s observations and experiences. It begins by examining the problematic connotations of the term, which can convey a Western-centric view of cultures, contrasting with the nuanced and culturally respectful approach that underpins the work of "civilizationists." The article then offers a definition that highlights the fundamentally interdisciplinary nature of “civilization” research, while emphasizing that stable criteria remain the language of the studied cultural areas and the institutional anchoring of "civilizationists" within Language Departments, despite the conceptual and methodological tensions inherent to this academic identity. Finally, it considers the challenges and risks facing "civilizationists" due to the transdisciplinary and hybrid epistemological framework of their research and suggests rethinking the term "civilization" in favour of a more meta-disciplinary approach.</span></span></p> <p align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Keywords: civilization; discomfort; interdisciplinarity; transdisciplinarity; French university.</span></span></p> Emmanuelle Sinardet (Auteur) ##submission.copyrightStatement## https://crisol.parisnanterre.fr/index.php/crisol/article/view/800 sam., 19 juil. 2025 16:15:20 +0000