Estereotipos nacionales en la novela bizantina española de entresiglos: la Selva de aventuras de Jerónimo Contreras (1582) y El peregrino en su patria (1604) de Lope de Vega
Résumé
Cet article examine une généalogie de romans byzantins espagnols qui va rétrospectivement du Persiles de Cervantès (1617) au Peregrino en su patria de Lope de Vega (1604), et du Peregrino à son model, la Selva de aventuras (1565 et 1582) de Jerónimo de Contreras. Nous étudions la thématique et dispositio de la Selva pour examiner ses connexions avec le Peregrino, analyse qui nous mène à souligner que les deux romans sont des contraires en ce qui concerne le traitement des stéréotypes nationaux : le Peregrino propose une réflexion sur l’identité de l’autre (allemands et italiens) et le nous (espagnols) qui n’est pas présente dans la Selva et qui nous permet de connecter le roman de Lope avec l’œuvre de Torres Naharro, au début du seizième siècle.
Mots-clés : stéréotypes nationaux ; roman byzantin ; El peregrino en su patria ; Selva de aventuras ; Los trabajos de Persiles y Sigismunda.
Este artículo propone una genealogía de novelas bizantinas españolas que mira retrospectivamente desde el Persiles cervantino (1617) al Peregrino en su patria de Lope de Vega (1604), y de esta a su modelo, la Selva de aventuras (1565 y 1582) de Jerónimo de Contreras. Tras examinar la temática y dispositio de la Selva de aventuras, nos centramos en analizar los vínculos entre esta novela y el Peregrino, obras que resultan opuestas en lo relativo a la cuestión de los estereotipos nacionales. Así, descubrimos en El peregrino una relación entre reflexiones sobre el otro —alemanes e italianos— y la reflexión sobre uno mismo —españoles— que nos permite remontarnos por la línea trazada hasta llegar a la obra de Torres Naharro, a comienzos del siglo XVI.
Palabras clave: estereotipos nacionales; novela bizantina; El peregrino en su patria; Selva de aventuras; Los trabajos de Persiles y Sigismunda.
This article posits a genealogy of Spanish byzantine novels that retrospectively goes from Cervantes’ Persiles (1617) to Lope de Vega’s El peregrino en su patria (1604), and from this work to its model, Jerónimo de Contreras’ Selva de aventuras (1565 and 1582). After examining the Selva’s themes and dispositio, we focus on studying the connections between this work and the Peregrino, to discover that the two novels are opposite in their treatment of national stereotypes. Thus, we discover in El peregrino a relationship between reflexions about the other (Germans and Italians) and the reflexion about oneself (Spaniards) that allows us to seek the origins of Lope’s interest in the work of Torres Naharro, at the beginning of the sixteenth century.
Keywords : national characters ; byzantine novel ; El peregrino en su patria ; Selva de aventuras ; Los trabajos de Persiles y Sigismunda.