De l’Éden amazonien au jardin du diable, regards des diplomates français en poste à Lima face à la crise de l’Orient péruvien et à la montée des revendications indigènes et ouvrières (1912-1923)
Résumé
La bibliographie relègue à la marge les implications internationales des crises du Putumayo, bien que centrales puisqu’elles impliquèrent une commission internationale dans la dénonciation de l’esclavage massif des Indiens dans ce qui était représenté comme un éden. À travers le regard des diplomates français en poste à Lima de 1912 à 1923, qui peu à peu prennent conscience de la réalité de l’exploitation des indigènes, on remarque la difficulté à se faire une image précise des crises, tant les lieux sont éloignés, les acteurs nombreux et les enjeux lourds. Les documents observent les agissements dans les Orients, de la Grande Bretagne et des États-Unis, alliés de la Grande Guerre, désormais principaux concurrents de Paris en Amérique du Sud. On note le rôle suranné de l’Église, la mauvaise gestion de l’État péruvien qui provoque des rébellions armées et des révoltes indiennes qui ont leur pendant dans le réveil social maximaliste du prolétariat urbain de la Côte.
Mots-clés : Orients ; indigènes ; question sociale ; Église ; relations internationales.
La bibliografía rezaga las implicaciones internacionales de las crisis del Putumayo, aunque sean centrales ya que implicaron una comisión internacional en la denuncia de la esclavitud masiva de los indígenas en la Selva, el bosque amazónico, que se representaba como un Edén, un jardín lleno de porvenir para la expansión industrial capitalista. A través de la mirada de los diplomáticos franceses en Lima entre 1912 y 1923 –que paulatinamente van concientizándose de la realidad de la explotación de los indígenas–, se nota la dificultad para llegar a obtener una imagen precisa de las crisis por ser lugares alejados, los actores numerosos y el juego internacional complejo. Los documentos observan la actividad de Gran Bretaña y de EEUU, aliados en la Gran Guerra, ahora principales competidores de París en Sur América. Se echa de ver el papel trasnochado de Nuestra Santa Madre la Iglesia, la mala gestión del Estado peruano que conduce a rebeliones armadas y asonadas indígenas que son paralelas al despertar social maximalista del proletariado urbano de la Costa.
Palabras clave: Orientes; indígenas; cuestión social; Iglesia; relaciones internacionales.
